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攻击必然首先就是对教会的攻击,而一切革命的社会政治理论大体上必然同时就是神学异端。为要触犯当时的社会制度,就必须从制度上剥去那一层神圣外衣。 反封建的革命反对派活跃于整个中世纪。革命反对派随时代条件...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282395107.html
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成立民主管理组织,配齐八大执事,明确住持和当家师对寺院管理负主要责任;对小寺庙采取定期汇报,随时督查的办法进行管理。第二,建立和完善各项管理制度。特别是对人员、财务、消防、安全、卫生、教务的管理采取定...
周可
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054195609.html
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深入经教,有的喜欢拜忏等。所以,关于佛教圣典,导师认为不应该有真伪的问题,而只是了义、不了义,方便与真实的问题。说得更明白些,那就是随(世间)好乐,这个就是“世间悉檀”,是四悉檀里面的“世间悉檀”;随时...
不详
|五明研究|
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不见机巧。所谓穿衣吃饭,执劳运役,有甚分别。眼见色,耳闻声,举足下足,无不现成。寒则向火,热则乘凉,不作奇特想,不作佛法会,不作世谛商量,一切总不得。饭蔬随时饱,煮茗引清泉,夜月既珊珊,红日任杲杲。...
张新民
|五明研究|
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通过最最人工的电脑动画得以进行的。
羊卓雍措,应该是足以让任何杰出的电脑动画大师都自惭形秽的天然作品。在羊湖边,你往往觉得,好像柳梦璃那样的绰约仙子,随时都会环佩叮铛地出现在面前。
西藏的...
不详
|五明研究|
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之北,契骨之徒,切齿磨牙,常伺其后。”他们随时都在伺机反抗突厥的统治,直到8世纪中叶突厥势力被彻底消灭。
583年,突厥汗国分裂为东西二汗国,西突厥汗国为牙庭设在应娑,其址约在焉耆西北300公里。...
王洁 杨富学
|五明研究|
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可能从我们的五取蕴当中,涌现出各种的苦。因为在这样的蕴体当中,有无量的烦恼种子、苦种子随逐,遇缘随时会爆发出来。
所以,在这个世界里面,根本找不到一个安稳之处。但是一生入极乐世界,便会永远太平,...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/115947325725.html
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种种改变,也无法切断对显相的执着。除非你随时都记得死亡不知何时降临,否则即使你已领受过甚深教授,也无法将这些甚深教授忆持于心。
除非你已确信种种迷惑的体验是不真实的,否则即使你理解实体实相仅只是...
莲师
莲师开示|莲花生|西藏|佛法|信心|自心
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